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第4周 国旗下讲话 《源远流长品文化  追根溯源话中秋 》

刘畅老师

老师们，同学们，大家早上好！今天我演讲的题目是：源远流长品文化  追根溯源话中秋

金风荐爽，玉露生凉，丹桂飘香，玉蟾满光，一年一度的中秋节离我们越来越近了。谈到中秋节，我们似乎首先想到的就是丰富多样、香甜可口的月饼。那么同学们，你们有没有想过，我们为什么要在中秋节吃月饼呢？这个习俗是从什么时候开始的？中秋节又是因何而来的呢？

那么现在，就让我们一起回溯历史的河流，探寻这一传统佳节的由来吧。

几千年，甚至几万年前，全世界都产生过一个共同的文化现象，那就是远古人民对月亮的崇拜。在原始社会里，人们通常将月亮视为掌控时间、生命的神灵。他们在明亮的月夜，集会在广场上，通过热烈的歌舞来表达对这位神灵的敬意。而在八月谷熟之后，为了庆祝丰收、酬谢神灵，整个部落或氏族的成员也会集中在一起祭天拜祖，举办欢乐盛大的歌舞庆典。但在上古时期的大多数地区中，这两种活动并没有集中在一个固定的日子里。直到战国时期，就在我们脚下的这片土地上，浪漫的楚国人民赋予了月亮更美丽的传说，也开始在中秋之夜泛舟赏月，祭祀神灵。不过，中秋节作为完全成熟和定型化的节日，却是在唐宋时期形成的。唐代人将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起来，使之充满瑰丽的浪漫色彩，玩月之风由此盛行。善感的文人墨客也在这柔和的月光下诗兴大发，留下了许多清冷动人的诗句。“西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”唐代诗人总把这澄明虚空的月色流光与思妇闺怨、孤客乡愁融为一体，再美的句子也带着微寒的气息。到了宋朝，赏月已不再局限于文人的风尚趣味，中秋节变得更加热闹和欢快了。事实上，正是宋太宗年间，皇上才正式下令以八月十五为中秋节，而且还出现了“小饼如嚼月，中有酥和怡”的节令食品的明确说明，这便是今天的月饼了。人们通过吃月饼，寄托对团圆的期盼，祈祷家人生活美满平安。宋朝以来，每逢中秋之夜，人们品月饼、祭月神，游乐嬉戏，酌酒高歌。无论贫富贵贱，都能以自己的方式欢度中秋佳节。这个美丽的节日就这样走进了大众的生活，成为了我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节在民间普及还应得益于家宴团圆习俗的产生。月圆人亦圆，中秋月亮的圆润柔和、淡远宁静，塑造出中国人对于团圆和谐的不懈期盼。直到今天，中秋节的许多风俗已经湮没在历史的尘埃里了，但家人团聚赏月还是这个节日最主要的内容。在中国传统文化中，月亮从不是一个遥远冰冷的星体。“天人合一”的理念，己将人性中最具本源意义的血缘相亲，深深地浸透于中秋月圆之时。八月十五的那轮明月见证了多少团圆和美的时刻，也被寄托了多少离人牵肠挂肚的思念。血缘团圆文化已成为中华民族的文化“胎记”，“中国月亮”厚重、幽远的文化内涵，一定程度上也印证了血脉相思的人类普遍认同，对人类文化的发展也做出了贡献。

和谐、团圆，是中秋文化永恒不变的主题，“海上升明月，天涯共此时”，中秋是中华民族渴望团结、和谐、统一等心理诉求的最直接、最深厚的见证。祖国的统一和安定是每一个中国人民的期望，爱国有时并不仅是激昂的口号，更不是冲动的行为。爱国需要忠诚、热烈与坚毅，也需要胆魄、智慧和远见。爱国，先从了解开始。五千年中华文明，形成了具有强大生命力的传统文化。弘扬中华民族优秀传统文化，将有利于提高全民素质，增强民族凝聚力和奋斗精神。同时也能使世界更了解中国，进一步扩大中国的世界影响。而这个任务，就落在了我们每一位同学的肩上。一个节日、一首诗词、一本经典，传统文化离我们并不遥远，让我们潜心品读、用心体味、去粗取精，从传统文化中汲取营养，继承和发扬其中的民族精神和优良道德吧。“少年强则国强”，同学们，希望通过我们的努力，能让中国真正强大起来，无人可欺，无人可敌，昂然立于世界民族之林的不败之地!

我的讲话完毕，谢谢大家。